“Vida y muerte en el Tercer Reich”, una historia para no olvidar

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“El poder de elegir entre el bien y el mal está al alcance de todos” (Orígenes)

Recientemente he leído “Vida y muerte en el Tercer Reich” de Peter Fritzsche. No se trata de una historia más sobre el tema ya que este libro trata de mostrar la vida cotidiana en la Alemania nazi apoyándose en las cartas y diarios personales de los dirigentes, de los ciudadanos normales e incluso de los perseguidos. El resultado es sumamente inquietante, ya que nos descubre una sociedad mucho más integrada en el proyecto nazi de lo que suele creerse, hecho que debería hacernos reflexionar sobre la responsabilidad individual en cualquier acontecimiento colectivo.

No es mi intención hacer un resumen del libro, pero quisiera señalar algunos de los rasgos que me parecen relevantes y que, también bajo mi punto de vista, pueden ayudar a entender la rápida extensión del nazismo entre una población que sólo unos meses antes había dado más de doce millones de votos a los partidos de izquierdas.

Uno de los elementos claves en este proceso fue el miedo: los alemanes llegaron a sentirse víctimas de una conspiración para destruir Alemania, los extranjeros, los judíos y los comunistas eran los instigadores de esa conspiración.

Otra clave fue el convencimiento de que un gobierno fuerte les daría la prosperidad que merecían. Los nazis vendían futuro: no había una bicicleta para cada alemán pero se construían autopistas para cuando todos tuvieran un coche. A través de la propaganda llegó a crearse una falsa sensación de prosperidad, cuando en “los buenos tiempos” sólo se había llegado a los niveles que Alemania tenía antes de la crisis económica mundial de los años veinte.

Se apeló al ¡todos somos iguales!, ¡todos somos alemanes! por encima de cualquier condición. Pero lo grave es que el rasgo distintivo de los alemanes era la RAZA, por tanto no eran alemanes quienes no pertenecían a la raza y no era buen alemán el que debilitaba a la raza… Esto acabó llevando a que “el Tercer Reich se convirtiera en un imperio continental fundado no en la administración de tierras y pueblos sino en la dominación implacable de espacios y razas”. No quedaba más que un paso para el exterminio y la guerra total.

Peter Fritzsche, al final de su libro, dice: “En resumen, la Segunda Guerra Mundial no fue un contexto espantoso para una serie de progromos y crímenes atroces. Fue algo todavía peor: una guerra existencial librada por los nacionalsocialistas con el fin de construir un nuevo orden racial en el que el cultivo saludable del cuerpo de la nación alemana dependía de la aniquilación física de los judíos europeos y la destrucción de las naciones no germanas a lo largo y ancho de Europa oriental.”

Recomiendo leer este libro para conocer el pasado, pero también para vacunarnos contra algunas ideas y tendencias actuales que no son tan lejanas a las que, en su día, propiciaron la aparición del fascismo.

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Published in: on 14/03/2010 at 10:30 PM  Comentarios desactivados en “Vida y muerte en el Tercer Reich”, una historia para no olvidar  
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A vueltas con el Holocausto

Hace muchos años que el Holocausto cometido por los nazis se ha convertido en una de mis obsesiones. La lectura de <<Si esto es un hombre>> de Primo Levi me provocó tal desazón que durante un tiempo me dediqué a leer todo lo que encontré sobre este horrible acontecimiento histórico.

No me interesaban especialmente los análisis políticos e históricos, lo que más me preocupaba, y me sigue preocupando, era el hecho de que una de las naciones más cultas y adelantadas de la época llegara a perpetrar una matanza de tales dimensiones, una matanza planificada en la que fue preciso aplicar las técnicas más avanzadas del momento y que exigió la decisión de unos, la colaboración de muchos y la indiferencia de casi todos, porque sin la indiferencia y la sumisión no hubiera sido posible alcanzar los niveles gigantescos a los que llegó el Holocausto.

Sé que hay muchas respuestas, algunas muy válidas, a estas inquietudes, no en vano el tema ha generado cantidades ingentes de libros, películas…, se han hecho análisis de todo tipo y desde muchos puntos de vista, pero yo me atrevo a recomendar dos libros: El primero, muy conocido, <<Eichmann en Jerusalén>> de Hannah Arendt, el segundo, recientemente reeditado, <<Modernidad y Holocausto>> de Zygmunt Bauman (sí, no sólo escribe sobre “la cosa líquida”…).

Me parece muy interesante la reflexión que hace Arendt sobre lo que ella llamó, muy acertadamente, “la banalidad del mal” y que podría resumirse con esta frase suya: <<Los asesinos, en vez de decir: “¡Qué horrible es lo que hago a los demás!“, decían: “¡Qué horrible espectáculo tengo que contemplar en el cumplimiento de mi deber, cuán dura es mi misión!”>>.

El libro de Bauman se centra menos en los aspectos éticos individuales y más en los sociales, no en vano él es sociólogo. Fundamentalmente trata de dar respuesta a dos preguntas: ¿Por qué el Holocausto, que se ha convertido para los occidentales en un símbolo del mal, ha tenido tan poca repercusión en la organización de nuestra sociedad? ¿Por qué no se han extraído grandes lecciones que pudieran haber influido en el curso de la historia? Una de las conclusiones, quizás la más importante, de <<Modernidad y Holocausto>> es que este no fue una reminiscencia de la antigua barbarie sino un producto de la sociedad moderna. Bauman lo resume así: “En la conclusión sugiero que el Holocausto fue el resultado del encuentro único de factores que, por sí mismos, eran corrientes y vulgares. Y que dicho encuentro resultó posible en gran medida por la emancipación del Estado político […] del control social, como consecuencia del progresivo desmantelamiento de las fuentes de poder y de las instituciones no políticas de la auto-regulación social.¡Inquietante! ¿Nos sugiere algo con respecto al mundo actual?


Published in: on 12/10/2009 at 9:37 PM  Comments (1)  
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